这个假期有点特别，大家没有太多心思去看技术文章和行业知识，咱们就换个话题，聊点别的东西。如果你懒得看文章，可以直接划到文末，看我们为你准备的春节特别福利。
这几天全国都在闹疫情，有很多人冲在一线，尤其是医护人员和建设者，他们之中一定有被迫拉上前线的，也有自愿、自豪地加入的。
其中有一个人是我的表妹，本来是眼科医生，因为医护人员不够，她也被调到了第一线，过年回不了家了。
我在网络上看到两种声音：第一种人对这些不能回家过年的奉献者表达由衷的感动；第二种人觉得这种感动很廉价，很愚蠢。
这个早上，又传来篮球巨星科比去世的消息，我也不想在这篇文章里谈什么伟大和卑微；我想说的是另一件事：人生的第二座山。
春节期间大家都宅在家里，我就翻出一些年前没来得及好好读的东西慢慢刷。
今天看了戴维·布鲁克斯的新书《第二座山》，这本书2019年4月刚刚出英文版，目前还没有中文，我看的是万维钢先生在《精英日课》第三季里对它的解读，等书出了中文版，一定要买一本原著来读。
这本书用一句话来概括，就是我们要怎样找到人生中的第二座山，又该怎样去攀登它。
➤ 第一个人是公司的高管，从小到大上的都是最好的学校，成绩优异，毕业之后找到很棒的工作，收入很高，找伴侣的时候对毕业学校、职位、身高、长相都有着明确的要求。
➤ 第二个人家庭条件不错，不会为生计发愁，毕业之后决定先看看世界，四处走走。几年时间走遍了世界各地的名胜，朋友圈不是在云南古巷喝茶，就是在阿尔卑斯滑雪。他觉得人生的意义在于体验，在于趁年轻看看世界的美好。
➤ 第三个人的人生也许并不算成功。他可能只是一名普通的医生，当病人的病情没有好转，家属冲他大吵大闹的时候，他并没有过多解释什么，只是继续给病人检查治病。他知道对病因的复杂解释不能缓解家属的焦虑，争吵更不能带来和解，家属要的是家人早日康复，他想尽自己所能帮他们完成这个愿望。
前两种人做的并没有什么不对，他们只是在攀登人生的第一座山，而第三种人在攀登人生的第二座山。
52岁那年，林肯当上了美国总统，他曾经追求的名誉和权力都已经得到了。那时候他需要名将麦克莱伦帮他出山，打赢内战。他在这位年轻将领家里等了很久，直到比他小17岁的麦克莱伦回家，看了林肯一眼，没搭理他就自己上楼了。
过了一会，麦克莱伦的男仆出来说，主人今天累了，改天再见吧。林肯的随行人员一听就急了，说你当自己是谁？这位可是美国总统！林肯拦住了随行人员，说：「礼节和我个人的尊严不重要，只要能请到一位将军为国家作战，我可以一直等」。
这个故事在我们的历史中有一个更喜闻乐见的版本，就是刘备三顾茅庐。
布鲁克斯在他的书里提出了「第二座山」这个概念。他说：人生要爬两座山，第一座是关于自我的，追求的是最普世的成功，或者是最大的自由；第二座山却是关于别人的，是关于「失去自我」的，为了某个使命可以放弃自我。
专注于第一座山的人，不一定能看得懂，为什么要爬第二座山；但是他们终将明白。
第一座山有两种爬法，对应的就是我们前边说到的两种人。
第一种是永远把人生当上学一样过，把每一件事都看做竞争，任何事情都要求自己做得比所有人好；第二种是把人生当成一系列的冒险，探索世界提供的各种可能性，把个人自由看得高于一切。
布鲁克斯认为，并不是不该爬第一座山，而是很多爬完第一座山的人，会感到厌倦、无聊，下一个100万和下一个旅游城市，都没法给他们更多的幸福，他们会主动去爬第二座山。
比如你正在公司开一个很重要的会，突然家里来电话，你的至亲突然发生意外，正在医院抢救，这时候你肯定会放下所有的工作，不去理会领导不满的表情，立刻赶去医院。这件事不会给你带来什么「个人成长」，也绝不是爬第一座山的加分项，但你一定会去做。
而人和人的区别是，有些人不一定会在极端的条件下才去爬第二座山，而是在日常生活里去追求一种很不自由的局面，他们是主动选择第二座山。
第一座山讲个人自由，第二座山讲责任和承诺；第一座山讲独立，第二座山讲被人依赖；第一座山讲自我成长，第二座山讲忘记自我；第一座山讲获得，第二座山讲奉献。
第二座山不是以自己为核心，而是以别的某个东西为核心。
喜悦都是来自忘我，如果一个人没有负担，没有「不自由」，他不会一直都感到喜悦，他的快乐会随着物质和自由的积累达到天花板。如果世界上没有人需要你，你自己随便想干啥就干啥，这其实是一种不幸的感觉。
而那些一身负担、同时又不把它们当做负担的人，会感到由衷的喜悦，那种喜悦就是第二座山上结的果实。
很多人熟悉他是因为他与夫人「音乐伉俪」的美名，或者是「国家攀登计划双学科首席科学家、ASCE结构科研奖」等成就。但打开他的网络词条，却发现信息集中在「清华大学、上海交大双聘教授，博士生导师，清华大学土木工程系主任，上海交大建工与力学副院长、BIM研究中心主任」等一系列教职的头衔上。
说起来你可能不相信，刘老在80年代写的文章里，就已经深入地谈工程信息，谈全生命周期管理，讲知识系统和数据资产。现在行业里很多以年轻先锋自豪的探索者，那时候都还在玩儿泥巴。
年近80高龄的刘老，还没有走下讲台，保持着一周五节课的节奏，「这是教师这个职业的责任。」刘老说，「要过好一生，最重要的就是责任二字，对自己负责，对工作负责，对国家负责。」
你可以在网易公开课搜索「工程师应有的知识结构」，找到刘西拉教授的公开课，你可以看到当谈到土木工程时，他眼里放出的那种光芒。
他当年的学生回去看他的时候，刘教授会问他的学生：现在学术做得怎么样？心里还有没有那团火？
如今，刘老早已一生荣耀，退休的他辞去了各种头衔，唯独保留了传道授业的教学一线职位，他爬的是第二座山。
这个词很大，一般人用不到，也体会不到，但如果你在人生中能用到它，那会是一件非常非常幸运的事。
比如「职业」，它是你谋生的手段；比如「职业生涯」，它是你成长的道路；比如「工作」，它是你在职业里需要去做的事。
而「使命」属于第二座山。它是一项等着你去做的事业，它是长期的工作，你可能要花很久的时间去完成它，甚至可能会献出自己的人生。
你可以选择职业和工作，但你不能选择使命，你只能被使命召唤。
有一天你会突然强烈的感受到它，而且只有你自己能听到它，你觉得这件事必须得做，而且必须由你去做。
当你把一件事当成使命的时候，你和那些每天花心思完善简历的人，会有明显不一样的感受。
当你选择职业的时候，你会看看自己擅长什么，市场上需要什么人才，考察一下收入情况，做出一定的规划。选择职业的时候，天赋比爱好更重要，因为你要靠它谋生。
你会被使命改变，改变之前的你并不知道自己会变成生么样；你会强迫自己去学习和成长；你会去做那些别人看不上的、性价比很低的事。
职业和工作是你自己的需要，你需要收入、需要体面；而使命是关于「被需要」，你感觉有人需要一个东西，而这个东西别人都做不好，只有你能做出来。
被使命召唤，不代表「被上天选中」，不是说一个人生来就适合干这个，也不是刚出道就比别人厉害。在遵从使命的过程中，会有一个阶段，你的收获远远比不上你的付出，你觉得自己很努力但没有太大的进步，甚至落后同龄人很多。
爬第一座山的、计算性价比的人会在这一步放弃，但被使命召唤的人不会，或者说不能放弃。
当然，也不是说只要你付出了、牺牲了、不考虑性价比了，就一定会获得什么成功——这种想法还是属于第一座山的范畴。
攀登第二座山的人有些「自虐」，他们追求的不是付出之后的结果——结果只是副产品，他们追求的是另外一种无法被性价比计算的东西。
我这几年见过很多人，都在爬第二座山，他们有的年长、有的年轻、有的富裕、有的贫穷、有的拥有赞誉、有的饱尝孤独，我无法用这些属于第一座山的维度来给他们归类，只能看到他们的一个相同点：他们在感受第一座山无法带来的喜悦。
当我和那位过年不能回家的医生表妹聊天的时候，我当然感受到了遗憾，但没有感受到委屈，对于网上怎么评价她们，她也不是很在意，她只是说这件事必须做，必须她去做。
当一个人问另一个人：你这么做有什么好处呢？他们在讨论的是两座不同的山。
同样，你也千万不要把人们对那些贡献者的尊敬和感动归类为第二座山，爬第二座山的人，体验到的东西是不可共享、无法被评价、只属于自己的。
是不是只有爬完第一座山，才能爬第二座山呢？不是的。
爬第二座山没什么先决条件，任何人都可以随时开始，有些人一进社会就开始爬第二座山，也有很多人在同时爬两座山，它们之间并不矛盾。
布鲁克斯在写这本书的时候做了一个研究，那些很早就开始爬第二座山的人，通常会经历一段人生低谷。
比如，一个人得了一场大病，从死神的手里跑了回来，他会突然觉得，以前的人生过得庸庸碌碌，而去选择投身一项比自己更大的事业，也就是 Something Bigger Than Yourself。
也有人是亲身经历或者目睹了重大的事件，比如当年的鲁迅，就是看到那么多被杀的中国人和那些麻木的看客，才弃医从文，为了世人写作。
从痛苦中学到智慧，再用智慧去服务别人，一个人的第二座山就此开启。
布鲁克斯说，你要提出一个承诺，或者说一个誓约（Commitment）。
合同的条文是别人写好的，里面写了很多条款，如果你不履行它，会受到什么样的惩罚。而誓约是你自己主动向别人提出来的，你要做到什么事，然后你自己为了守住这个承诺，会主动去约束自己，即便没有任何人说如果你做不到会受到什么惩罚。
中国的古人不怎么讲「合同」，而是讲「承诺」，一句「我答应你」就够了，不需要再附加什么「我要是做不到你把我如何如何」。
那为啥人要给自己这种很不自由的约束呢？只是为了「我很伟大」的感觉吗？
布鲁克斯在书中说，第二座山的思维来自三个神经活动，用普通人能理解的话就是心、灵魂和大脑。
➤ 心代表渴望，人最渴望的是被爱、被需要，哪怕是玩游戏这种很个人化的事，人们也更喜欢玩多人合作的游戏，就是源自这种被人需要的渴望；
➤ 灵魂代表道德，它告诉你什么事能做、什么事不能做、什么事必须做。一个人的道德价值会让他主动去评价别人的做法，也会让人在意他人的评价。
➤ 大脑代表理性，它告诉你做什么事会对自己产生最大的收益，它保证我们在长期的进化中生存下来。
非洲草原上的祖先看到狮子，第一个做法就是逃跑，那是大脑使然。进入文明阶段之后，只有理智是不够的，世界上没有任何一个民族会赞美战场上为了活命逃跑的士兵，心和灵魂排位在大脑之前，这是具有普世意义的。
心的最高追求是自己和别人、或者和一项事业的融合，而灵魂的要求是做正直的事。誓约就来自于心和灵魂。
当你喜欢一个东西特别深的时候，你会想把自己生命的一部分拿出来，无条件地奉献给它。这个东西可能是你的爱人、你的孩子、你的某个爱好，或者一项 Bigger Than Yourself 的事业。
当我们考虑自己的时候，总想让自由和独立最大化，让自己保留最大的选择权；但是当我们考虑「那个东西」的时候，考虑自己和它的关系的时候，你就是在放弃自己的选择权。当我们担心未来的自己无法坚持的时候，就会提出一个誓约。
有一些誓约很常见，比如父母对孩子的承诺，任何时候孩子出了事，父母都必须管。孩子带来了无穷的责任，但没有对等的权力。比如人们要去读书，自己读还不行，一定要读一个学位下来，哪怕有一天自己突然觉得读书不好玩了，也不能中途放弃。
也有一些誓约是每个人特有的。比如我们经常聊的，BOX伙伴里那位把「Building Information Modeling」三个单词纹在背后的王起航，他用这个行为规定自己在这个行业里干十年，这也是一个自己给自己的约束，它没有带来相应的权力。
我们自己在三年前给了自己一个誓约，每周至少写一篇文章，无论对错，要为行业推动做点事，这个誓约经常让我们熬夜，也经常愁的掉头发，它同样没有带来什么权力，没有人会因为我们立下这个誓约而特别奖赏什么东西。
誓约会给你痛苦，但也会带来好处。布鲁克斯说，誓约会带来三个好处：
➤ 第一，誓约给你身份认同。别人问你是什么人，你不能说自己是一个喜欢看电影的人，对吧？你得说自己是做什么事业的，或者说自己是某人的丈夫、妻子或父母，或者你可以说自己是某个协会或者组织的人。
➤ 第二，誓约给你目标感。当你面临无穷选择的时候，它告诉你每天起床要去做什么，让你知道在成千上万个选择里，哪一个是必须做的。
➤ 第三，誓约让你得到更高级的自由。可以「不做」某件事的自由是低级的，比如你说，我不喜欢写作，那「不写作」当然就是你的自由。而更高级的是可以「做」某件事的自由，你希望拥有「当一名作家」的自由，就需要放弃「可以不写作」的自由。这就是keep的开屏语「自律让我自由」的意思。
誓约给了你一把钥匙，打开使命的大门，门后就是人生的第二座山。
在乔治马丁的《冰与火之歌》里，描写了驻守边疆的守夜人。加入守夜人要念一段誓词，你可以想象一下，如果你生活在《冰与火之歌》的世界里，站在北境的高墙之下，念出这段誓词，会让你更卑微，还是更强大了呢？
这几年我们用邮箱的方式给大家发过很多福利，有学习资料、好书、和那些我们实测好用的软件。每次都有小伙伴没收到邮件或没看到文章，积攒下来错过了不少推荐。
年前我们花了些精力把以往所有的福利都整理到一起，一共19期，作为一个大礼包免费分享给每个人，希望能在新的一年里给你些帮助。
另外，最新一期的BIMBOX粉丝特别月报，也会在里面更新。
在网站右上角点击进入知识店铺，你会在首页找到它，无条件免费下载。
祝你新春快乐，少出门、戴口罩、勤洗手，度过一个健康平安的快乐年。
暂无评论
要发表评论，您必须先 登录